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    　　“等到午饭的时候，我们找机会再和伊万先生交流一番，”瓦西里早早稳住了自己的心态，反正自己已经有过不少更危险的经历：“来，我们可以通过看书减少恐惧心理。”

    　　“其实细想一下也没什么，”安东的心态同样很强大：“说起来，我们不是已经惹上了学园都市吗？”

    　　“确实。”瓦西里拿来一本《俄罗斯童话》，伊万诺夫告诉他，现在并不急于找到列车上的组织成员，而是要等到列车进入站点时将所有恐怖分子一网打尽，从这一点来说，俄罗斯成教的目标不仅仅是保护所有地脉节点，还有借此机会消灭全体“克舍伊小队”成员，这倒是很好理解的做法。

    　　目前最有可能成为交战场所的地方，是赤塔站一带，但也不能排除“克舍伊小队”进攻其他节点或者同时进攻多个节点的可能性。

    　　克舍伊。

    　　瓦西里翻开俄文版的《俄罗斯童话》，看到了相对应的《勇士克舍伊》，他立刻翻到对应的那一页，开始了解这个俄罗斯童话中的经典人物，既然俄罗斯成教给恐怖组织起了这个名字，那么一定具有某种寓意。

    　　五分钟后，瓦西里看完了整个故事，但这篇童话使他的内心更加困惑不解。

    　　总而言之，这篇故事里的克舍伊曾经是一名勇士，然而征战沙场之时却因为遭到同伴出卖而被俘，多年后，他奋力挣脱了困住自己的生锈锁链铠甲，并向着曾经的背叛者们复仇。

    　　为什么俄罗斯成教会用克舍伊这一童话形象来称呼那支小队，他们不可能不清楚这一形象到底意味着什么。

    　　“那是和克舍伊悲惨过去相关的故事。”当瓦西里向对面的旅伴展示这个故事后，安东扶了扶眼镜，向他说明道：“实际上在俄罗斯，有关克舍伊的童话有很多，例如《玛利亚·马列夫娜》和《青蛙公主》。”

    

　　听到这一句，瓦西里开始寻找那些与克舍伊相关的其它童话，在《青蛙公主》中，那位曾经的勇士展现了截然不同的形象：克舍伊成了囚禁青蛙公主的邪恶国王，这个骨瘦如柴的老头拥有传说中的“不死之身”，为了将妻子从遥远的王国救回来，伊万王子（看到他，瓦西里忍不住联想到了伊万诺夫）在女妖的提示下想方设法将克舍伊杀死，最终，和大部分童话故事的结局一样，伊万王子和青蛙公主过上了幸福的生活，白头偕老。

    　　至于杀死克舍伊的道具，则是一根神奇的针，那根针藏在一只鸡蛋中，而鸡蛋藏在一只鸭子体内，鸭子又藏在野兔体内，而野兔藏在一棵橡树上的盒子里，伊万王子掰断针尖的那一刻宣告了克舍伊的死期。

    　　安东从另一本日文版《俄罗斯童话》中找到了第二个版本的《青蛙公主》，并向瓦西里展示，在那个故事中，杀死克舍伊的方法变成了用一匹种马将他直接带到死神面前。

    　　瓦西里想起了先前和沫参辰的聊天内容。

    　　所谓神话传说一类的事物，本就经过多代人后续的艺术加工，因此，真实情况可能和现如今流传的版本大相径庭。

    　　童话也是如此。

    　　“从前的勇士堕落成囚禁他人未婚妻的暴君，这种情节何尝不是从现实当中获取灵感呢，”安东感慨万千：“克舍伊的复仇，终究还是失控了。”

    　　就在此时，瓦西里又将《玛利亚.玛列芙娜》阅读完毕，在这个童话中，克舍伊被某人削弱了力量，十二条铁链拘束着这位“不死者”，在遭遇伊万王子后，他向对方卖惨，请求伊万王子让他能喝水喝个够，但在饮下第三桶水后，恢复曾经力量的他挣断全部锁链，将恩人的妻子玛利亚.玛列付娜抢到了自己的巢穴中。
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