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    山谷的上方边缘，居然站了许多仙人，正振动着大翅膀，口中窸窸窣窣地对谈着。

    年轻人挺直身子，抬头直视这些仙人。

    他热烈的求仙之心已经躲藏到心底深处，取而代之的，是种种的好奇与不安。

    他体会到自己的青涩和单纯，此时此刻，他知道的世界已经不是他原来所认为的世界。

    仙人们高高在上，对他好奇的指指点点，喧闹不已。

    突然他怀疑，眼前这些仙人的肉体，不是凡人努力就能得到的。

    ※※※

    年代久远的仙槎，己经有锈迹斑驳。

    它飞得比平常缓慢，也比平常不稳定，因为上面挤了三个人。

    仙槎像是知道目的地一般，不需人操纵，便有股力量指引它方向，直朝东北方飞去。

    太阳高挂在三人头上，毫无遮蔽，但在初冬的冷风下，阳光的暖意似有似无。

    五味道人清清喉咙，告诉云空：“你知道我是汉朝人，我生活的那个时代，有很多称为方士、巫觋一类的人物，渐渐的，儒家势力抬头，到了武帝独尊儒术时，方士等人物全被儒家势力压迫。

    “所谓百足之虫，死而不僵，方士之流，因为汉朝开始兴盛的佛教，而有寄托之空间，一直到魏晋才又因为玄学而复兴，产生了一种叫『道士』的人物，那时我才自称五味道人。”

    寒风把五味道人部分的话语吹散了，又把部分的话语冰僵了，云空听不清楚，只好尽量把耳朵靠近五味道人。

    “当年我活在汉朝时，方士们一直在传说有『羽人』的存在，后来羽人又和传说中的『飞仙』混合，又类似传说中的『神仙』，最后谁也搞不清楚羽人是不是神仙？神仙又到底是啥？”

    云空有些困惑：“汉朝的人不知道神仙吗？”

    “非也……”五味道人蹙了蹙眉，不禁觉得有“代沟”，要想办法向这个比他年轻千岁的后辈解说当年：“很久很久以前，仙人乃指一种住在人世之外的……的……的仙人！”他找不到合用的名词，“仙人住在仙岛或仙山上，由于拥有凡人所没有的能力，所以人们相信他们能够主宰人世祸福……”

    “听你的意思，仙人并不是人。”

    “不是人，而就是仙人，不知何时，人们认为凡人只要用对了办法，也可以成为仙人，所以就有一些凡人修道成仙、得到仙物而成仙的传说，可是这些成仙的主角，往往来历不明、年岁不详。”

    这不难理解，古时交通联络不便，信息传递不易，要离开居住地，到另一个地方去变换身份，并不困难，一个人要是自称神仙，他大可自吹自擂，别人也无从辨知真伪。

    假若这个神仙人物只是附会而产生的传说，那“成仙”传说的故事内容，就更可以任意撰写了。

    汉朝刘向《列仙传》七十一人，晋朝葛洪《神仙传》八十四人，不知有几许真的成分在内？

    五味道人继续说：“我年少时，便听闻有人见过神仙，现在回想起来，那些似乎都不是神仙。”

    “是羽人。”

    五味道人向云空赞许的笑笑。

    五味道人的笑，竟使云空忆起了师父。

    小时候的云空很是聪慧，常喜欢自个儿沉思，每当他明白了一件难解的事情时，师父便会这样对他笑。

    不知为何，人长大了，聪慧似乎也被时间磨耗了，或许是呼吸了太多俗世的尘埃，少了直觉，反而多了许多七弯八拐的思绪吧？

    五味道人问说：“你明白了吗？”
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