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    五味道人来自西岳华山，他奇是奇在道术奇高，有唤鬼使神之能，但却最喜欢挑弄是非，往往一时兴起，用语言弄得他人陷入困境，是以取号“五味”，出自《老子》第十二章：“五味令人口爽。”

    此人正是一时口爽，害人无数，是江湖出了名的。

    所以凡树一听他的道号，顿时浑身不自在，忙道：“住持……在忙……”

    “和尚，”五味道人冷冷的说，“别造口业，说谎可是要被阎罗王割舌的。”

    “住持确是不在，下山做法事去了。”割舌也比扰乱一寺僧人来得强！凡树抱定了想法：我不入地狱谁入地狱？

    “和尚，”五味道人歪嘴笑道，“你欺我不知么？灯火灯心这两个秃头是从不为人做法事的。”

    “施主请勿口出恶言。”凡树愠道。

    “难道躲着玩女人么？怎的不敢见我！”五味道人放声叫道，开始撒野。

    “是五味道长吗？”凡树的背后忽然响起一把慈祥的声音。

    灯火大师竟在不知不觉中来到了背后。

    五味立刻笑容满面，像对老朋友打招呼般说：“住持，别来无恙乎？”

    “老衲无有操劳，还算健朗。”

    “今日偶经山下，是以上山来叙一叙旧。”

    虽然两人似是在亲切的对谈，凡树却感到一股淡淡的火药味。

    五味道人说：“只是山门闲聊，不是怠慢了客人吗？”

    灯火点头道：“凡树呀，劳烦引道长去方丈室。”

    五味道人突然很想笑。

    凡树也发现到五味道人很想笑，不知他想做什么？

    五味道人忍着笑，一直走到僧人多的地方，才忽然嚷道：“住持，来年三月便要圆寂了，是吧？”

    这一着，引得在场的僧人纷纷抬头注视。

    五味道人收敛了笑容，认真的说：“不知住持之位，欲传何人？”

    灯火毫无反应，只是轻笑。

    “听说住持有一位弟子是道士嘛……住持是否有传位之意？”

    四周的气氛立时十分凝重。

    “朝廷越来越重视道教，如果你们改成道观，朝廷一定会大大褒奖呀！”五味道人越说越顺口。

    僧人们纷纷停下手上的工作，注视着五味的背影。

    五味道人心中暗笑。

    进了方丈室，灯火也不说话，只是和灯心并肩而坐，静静用小炭炉煮茶。

    这是南方产茶地方的寺院的喝茶方式，将茶叶压成茶砖，撕一块磨成细粉冲热水饮用，此法后来传至日本，是为抹茶的来源。

    灯火慢条斯理的磨茶，动作沉稳有若入定，五味道人很不自在，他很希望灯火能说些话。

    一个爱说话挑起是非的人，一旦对方不说话，就失去下手处了。


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