第二百三十章 盛宴-《某不科学的平静生活》


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      “望月彻…应该还在六层的楼梯间里,可恶,看样子那些海盗是被某个术式控制了。”话音未落,阿尔贝托就感觉自己被塞进了一个滚筒洗衣机中,飙升的离心力实在不适合受重伤的他。

      “再忍一会。”尖锐的风声划过耳边,酒店大门外已经有不少住客狂奔而出,阿尔贝托怀疑操纵那些海盗的幕后黑手可能会混在人群中间逃走,所以试图在高速移动的情况下找寻他的身影,可惜终究一无所获。

      “芦苇流苏”大楼共有十七层,而星野苍介订的房间在第九层,恰好位于楼层中段,很快,两人就发现了晕倒在六层楼梯间的望月彻,透过窗户乍一看,他只是靠着墙壁闭上双眼,腰身微弓,神态端庄肃穆,肩膀向着右边偏移,左手随意搭在膝盖上,而右手手背撑住下巴,与《思想者》的动作十分相似。

      “恶趣味吗?”虽然正身处这种紧急状况之中,阿尔贝托依然忍不住吐槽:“把他摆成这种姿势的人该不会是想要重现人间地狱吧?”

      (难道说…)剑士的无心之言令星野苍介心中一惊,罗丹最初创造这件雕塑的灵感正是来源于但丁的《神曲.地狱篇》,也就是说《思想者》虽然颠覆了地狱罪行裁判者的形象,但其最终目的还是为了表现人间地狱。

      如同视频片段那样,之前茵蒂克丝的一段教学内容在他的脑海中迅速播放着。

    
  “关于魔法师利用偶像理论采取的行动,还有重要的补充说明,”每当话题涉及到自己擅长的领域,这位修女总是如此可靠:“送给姬神的那个日耳曼十字架也应用了这一原理,尽管复制品本身只能保留真品(十字教体系中神子受刑时所用的十字架)力量的沧海一粟,但只要借助外形的相同之处就可以获得,这一点过于便利,因此在准备过程的短暂方面简直和瞬发魔法不相伯仲。”

      “既然应用起来如此简单,为什么不彻底普及魔法呢?”那时的自己曾经问过这个问题。

      “想要稳定利用“偶像”,实际上也没有那么简单,”茵蒂克丝泼了盆冷水:“再者,“等价交换”的原则不仅仅适用于炼金术,占星学、炼丹方剂、死灵术等几乎全部理论都符合这一规律,也就是说魔法的大规模普及必定带来各方面的巨大副作用。对了,你们听说过克苏鲁神话吧?”

      “那个,茵蒂克丝,”旁听的上条当麻举手质疑:“你该不会是想说魔法体系包含克苏鲁神话这种系列性小说吧,那可太不符合常理了。”

      “不,的确存在与克苏鲁神话相关的魔法术式,”修女小姐脸上的表情凝重了很多:“如果有可能的话,你们最好永远都不要接触到这种魔法。”

      接下来,两人听到了一个发生在三年前的故事,那一年的八月二日,魔法结社—待唤醒之黑暗在太平洋上的美国领海处曾尝试召唤古城拉莱耶,虽然仪式失败,但有一艘名为“秃鹫号”的船只当时正好在不远处,船上的103位成员受到影响,于是他们开始疯狂地自相残杀,最终,生还者仅有14人。

      “涉及到克苏鲁神话的术式都是从无到有创造出来的,其中有些确实有效,但邪神远远不是人类可以理解乃至控制的存在,好在犹格·索托斯、奈亚拉托提普、特拉克·纳克亚等等都依赖于“故事”而降临现实,毕竟如果没有与邪神相关的故事,那些咒语和召唤仪式也不会出现。”

      (果然,他们在事后完全忘记了“巫萨耶”来过的事情,方懿轩的魔法成功了。)星野苍介并没有因为修女的话语而忐忑不安,因为他此前已经直面过某个克系恐怖生物,将来也有可能遭遇和“本初学派”类似的魔法结社。

      “克苏鲁神话的突出象征物是人类血肉,你们要牢牢记住这一点,千万不能大意。”

      ……
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