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    　　上周，我来到了中国，与槃兰大学的专家一道进行了民俗考察，主题则是关于东北、华北地区古代民间的“四大门”信仰，即胡门（狐狸）、黄门（黄鼠狼）、白门（刺猬）、柳门（又称常门，即长虫、蛇），有时还会加上灰门（鼠），合称五大家或五大仙，在一些地区内流行的“四大门”信仰对古代儒教“敬天法祖”的伦理传统造成了一定冲击。

    　　在这里请注意，四大门的信仰者并不会看见任何一只狐狸、黄鼠狼、蛇之类的动物都对其顶礼膜拜，他们只拜那些“有灵性”的四大门成员，例如，那些看见人类非但不逃跑、还敢大摇大摆地走过来的黄鼠狼或者狐狸通常被认为是神圣的，以外表特征（特殊颜色的毛发、毛皮上的特殊图案、文字等等）以及行为举止来判定灵性是古代当地人最常用的手段。

    　　由于自然科学的时代限制以及交通条件不佳种种原因，这种判别方法有很大的缺陷，古人缺乏分辨物种的专业知识（其实大多数现代人同样如此），所以有时他们会将其它物种误认作“五大家”之一也就不足为奇了，比如，被误以为黄鼠狼或狐狸的“五大仙”没准是传说中风狸之类的特别物种。

    

　　不同于其余宗教信仰中的神灵，“四大门”成员缺乏神性而多了几分邪性，它们也有不少给人类正常生活带来麻烦的时候，这一点与英国巫教传统中的“捣蛋鬼”有相似之处，因此人们对它们的态度是复杂的：既敬畏、恐惧又有喜爱、威吓，这种相处方式显然区别于现代社会人与宠物之间的关系。

    　　如果某位读者对古代动物崇拜有兴趣的话，记得发送电子邮件到本报社信箱，后续的周报或许会继续更新相关内容哦，接下来，让我们将目光转向最初的问题，我将结合本次旅途见闻来说说自己的看法…”

    　　“真不愧是我的偶像达维恩先生，要是什么时候能见他一面就太棒了！”望月彻将报纸小心翼翼地折平放回抽屉，得益于平日里谨慎的性格，风纪委员总部内没有任何人知道他还有这个爱好。

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    　　“看来是没得谈了。”达维恩这时才默念祷词，将自己存放在“天空”中的武器之一传送过来，血月原本散发的腥红色光芒渐渐黯淡，仿佛是被某样事物吸取一般，最终，这唯一的光源也熄灭了，吸血鬼创造的领域被黑暗完全覆盖。

    　　凯尔特神话包含的灵装—布里欧纳克，传说中，光与太阳之神鲁格·麦克·埃索伦持有这把意为“贯穿”的魔枪杀死了邪眼魔王巴罗尔，在空中旋转整三周后，这把顶端有多把刀刃对称分布的长柄武器落入吸血鬼手中。

    　　“这还是我在北爱尔兰旅行时，碰巧从英国骑士团团长手中夺得的战利品，用来处决你们再好不过。”黑暗中的达维恩做出投掷的预备动作：“让你们死在这把枪下，应该对得起本场战斗了。”

    　　御坂美琴掏出了自己随身携带的游戏币，将它们用电磁力紧紧吸附在一起，在她的周围，原本零散堆积在地上的铁砂也在电磁力作用下汇聚成若干松散团块。

    　　电流的光芒难以突破这漆黑的夜幕，只能照亮御坂美琴周身三米之内的空间，星野苍介感觉两人如同置身深海中的潜水艇中，被一层透明材料保护着。而达维恩则是他们看不见的巨兽，这层“防御”在怪物的眼中又是何等脆弱，只需瞬间的冲撞便能使他们支离破碎。

    　　两边几乎同时发动了攻击，电流将原先笼罩一切的黑幕无情撕碎，布里欧纳克的枪尖分作五道不同轨迹的光芒，与御坂美琴发射的铁砂风暴相互拦截，浩大的声势对于两方的视网膜与耳膜而言无疑是一场折磨。

    　　但枪体本身并没有被拦住，它的目标只有星野苍介一人，哪怕御坂美琴及时用剩下的铁砂组成盾牌，也无法抵挡它的“贯穿”性质。
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