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    又如上官文若，若是来雅集参加诗会，斗斗文章，那些舞文弄墨的文人骚客们，都得高山仰止。

    一番辩论后的探讨，接下来，又开始了第二场。

    这一次，是由众士子来提出问题，上方老者作答。

    有人当即拱手问道：“敢问夫子，当初天下大乱，诸侯争霸，是何原因？”

    “自是人心丧乱，礼崩乐坏所致，何有此问。”老者道。

    “非也。”那士子道：“在下以为，皆因世人逐利，诸侯有争，才使天下处于水火。”

    “此，无异于礼崩乐坏。”老者言简意赅。

    士子道：“既是如此，夫子还坚持古礼仁法之说？”

    老者道：“当然，不遵礼乐，天下岂能不乱。”

    士子道：“那夫子以为，乱世又何以平定，难道是夫子所谓的上古之礼，和诸侯间的仁德友爱吗。”

    这句话一说出来，不少人都心里一惊。

    老者亦沉默了一下，但最终还是说道：“人性本善，若诸侯复礼，仁治正德，天下又岂会大争，又岂会有杀戮征伐。”

    士子摇摇头，显然并不赞同这个观点：“以夫子所言，岂非将天下都视为圣人。在下愚见，人，生而好利，才有争端，若一味仰赖仁礼，非治乱之道。”

    这士子老是驳斥仁礼，让老者有些生气，沉声道：“正因尔等学派，搬弄术之说，才使天下争利，谬言于世，实非正论。”

    这就有点攻击性了，那士子脸色涨红，可一时间却找不到好的言辞反驳。

    萧煜拱手施礼：“在下不才，愿与夫子一论。”

    见他起身，场内士子都脸色精彩，纷纷注目。

    老者亦将目光看向了他，稍稍伸手：“萧公子请言。”

    


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